...and Hitler was Right

En 1997, poco después de ser iniciado Garbho de Ljvdwerd (ex Amaury de Bène) escribió un ensayo sobre su experiencia en el Aynol y Bab al que tituló "Hitler tenía razón".    Ese ensayo hoy está perdido.  La verdad es que ese ensayo era mucho más amplio que el mero tema del Aynol y Bab.  Quienes tuvieron ocasión de leerlo antes que Garbho decidiera no publicarlo coinciden en decir que el ensayo estaba compuesto de seis parágrafos.  La primera de éstas trataba sobre el Aynol y Bab.  Aldo Tobar, que por entonces cursaba el primer año de licenciatura en inglés en el pedagógico, hizo una fotocopia no autorizada del escrito y comenzó a traducirlo.  En un inglés de principiante tradujo las tres primeras páginas -por fortuna, las que refieren el tema del Aynol y Bab.  Al parecer el proyecto rebasó sus capacidades y lo abandonó tempranamente.  Sin embargo, y pese a que su inglés es sintácticamente pésimo, agradecemos hoy ese singular esfuerzo, pues sin él este escrito se nos habría perdido del todo.  Reproduzco aquí ahora la parte de ese ensayo que Aldo Tobar tradujera al inglés entonces.  Pese a las imperfecciones de la traducción aun puede entenderse con relativa claridad el contenido de este escrito, y apreciar de una fuente directa lo que fue el Aynol y Bab.

AND HITLER WAS RIGHT

Por Garbho de Ljvdwerd

Traducción al inglés por Aldo Tobar

This is not a writing about Hitler, the man, the politician, the statesman.  This is a writing about the concept of Hitler, that is, about all that order of reality that is involved in the idea of ​​Hitler. So I will not speak here of things known by all. This is not a political, but esoteric writing. Not the reality of this world, but of the other world, which will be referred to herein.  With that caveat it is necesary explain the title. Hitler was right means the Third Reich was right. Hitler was right also means that the National Socialism was right. The National Socialism is the religion of nature.  National Socialism is a political project only in appearance. National Socialism was right, that is, the truth was on his side. What truth? That which is revealed towards the last days of the Great War.  That bloody war between an army alone against the entire world. That war that confronted two visions of the world: the Aryan Weltanschauung and the Judeo-materialist worldview. That war was not a war either.  It was the Mahabharata days of Kali, the black goddess. And his last days began to be written in the European autumn 1939. Because they do not believe that war then began.   Esoterically speaking the war had already nearly 2000 years and maybe more. A curious fact in any case, those who often go unnoticed, this time tipped the scales toward the enemy. This writing is about that.  The hidden history of war and the esoteric sense of defeat in World War II.

All this began on June 6, 1940 in Berlin Behrenstraβe, a few blocks from the Brandenburg Gate. There thirteen Jewish rabbis met secretly.  The Third Reich, unexpectedly, had threatened their plans for world conquest. They were supposed to meet in 1948, which completed the second cycle Kabbalistic, in reverse, of its promise contracted with the damn spirit "Y", in 1275 BC.  According to this diabolical calendar the Jews should repeat thirteen times the rite celebrated by Moses at Sinai in the course of 3839 years.  From time to time, 100 years to the minimum, thirteen Jewish rabbis gathered in a cemetery and ritualized thirteen aspects of the original rite.  Rites of this type were carried out in 1275 BC (the founding rite - the Alliance Pact) in 37dC (the New Covenant), 693, 1021, 1185, 1317, 1433, 1541, 1645, 1747, 1848 and 1948.  Two more will be held, are subject to this calendar, in 2256 and 2564. In 1948 was held, in reverse, the third of these rites to close the second and third open.  Viewed from a directional perspective it was the eleventh rite of this nature. But circumstances initiated by the Third Reich put at serious risk the Jewish plans for world domination. Thus, it should end with Hitler at any cost.

It was appealed then, of emergency, to a rite that was reserved only for last cycle, the holiday of the purín that had to be carried out in 2564. It appealed to him desperate and it is what explains the defeat of Germany in this order of things.  Was brought from Baghdad the bottle containing the damn spirit. 3215 years there had been bottled, but it was now necessary to hold to end the Third Reich.  The rite was held on June 6, 1940 in Berlin Behrenstraβe, a few blocks from the Brandenburg Gate. So Germany's fate was sealed. What came was horrible for Germany.  Early setbacks in the war occurred just shortly after June 1940. In May 1941, esoterically alerted by these events, Rudolf Hess travels to Scotland.  Its purpose is to contact the magicians of the Golden Dawn and through its seal a strategic alliance that will enable Germany to end the demon Jewish influence in Russia. But it was too late.  And as victims increased, from one side or the other, but mostly the German victims, the Jewish demon grew in strength and power (it goes without saying that blood is its natural nutrient).

Defeated Germany, Jews quietly planned to conduct fiendish Rite eleventh cycle (third in reverse) their plans for world conquest.  The agents used for this operation were Aleister Crawley, Ron Hubbard and Jack Parsons, who joined the Jewish Marjorie Cameron perpetrated a diabolical ritual of proportions known as the Babalon Working.  They first met in 1946. By 1948 the fruit of the rite was ready. He was introduced to the thirteen Jewish rabbis.  The final ceremony was held again in Prague, in a cemetery, just 100 years ago, when hidden in the shadows wrote the Protocols of the Elders of Zion. 

Hitler was right. The enemy he faced was diabolical. And they are testing you propose to give here.

In 1968, in the city of Tijuana, Eun della Stella y Gerbha, aka Sebastián Pino, had a chance encounter with a mysterious man. He became friends with him to the point that he revealed his true identity.   It was the very same aeronautical engineer who had starred in the events of Babalon Working, the legendary Jack Parson. It was assumed that Parson had died in 1952 after a failed experiment in his own laboratory.  Eun della Stella was found that had not happened. Parson had faked his death to escape the siege that hung over him since he held the Babylonian rite.  That same year the two migrated south of France where they were to meet another mysterious character, the founder of the Spanish-speaking holzwegs communities, the also legendary Gabriel Frontera.  According della Stella among the three sealed hermetic circle whose purpose was the creation of a ritual to undo it operated by the Babalon Working.  It worked until the death of Border occurred in December 1971. Created rite Eun tried many times, by various means, to operationalize it.  But he never could. Until in 1989 found the people he considered truly adequate. Among them one was me.

For four long years Eun della Stella secretly prepared us for the realization of that rite. We were forbidden to speak of it to others. We were twelve but I only had the opportunity to meet nine.  Those nine were: Carlos Carmona and Ariel Zúñiga, my friends from the time of Kosmos, Joaquín Ramírez and Yvana Uremovic, Eun favorites, Jacqueline Ugalde, Nicole St. Martin, Priscilla Escobar, and Anaïs Laprossa.  The December 21, 1994, at 6:00 am we started our journey from Nunoa to the hilltop Chaday. There, in a location of Eun only had knowledge, we are about the realization of which can now be described as the greatest achievement of modern magic or the greatest fraud.

We reached the foothills at about 17:00 hrs. We had more than ten hours walking relatively long intervals from the Pirque crossing to the road the hills. We were exhausted. The heat was impressive. And yet climbed to the top. The first thing we did then was rest. But at 21 am we started to do the ritual circle.  It started around midnight. Shortly before we drank a concoction of ayahuasca. At the beginning of the rite Eun uttered the correct words and Yvana seconded him. I ranked eighth in the circle.  Therefore I had to be bandaged (all pairs must be blindfolded, except Yvana). Around 1:00 am the first attempt was made, but nothing happened. Therefore I had to be bandaged (all pairs must be blindfolded, except Yvana). Around 1:00 am the first attempt was made, but nothing happened. Eun insisted that the rite be reiterated and we do it again. Six times we had to repeat it until, about 3:00 in the morning began to take effect.  A torrid electricity ran our bodies. We were holding hands and felt the shock of a body to another.  Eun insisted there should loosen us. But every time we came to put our hands felt downloads increasing electricity.  Then came the voices, noises, something so shocking that I could not put into words here. And finally, the presences.  The four, among us, who were able to view them directly (Yvana, Joaquín, Jacqueline and Carlos) agree that most were like leaden flashes of light with aged human appearance.  They had a notoriously diabolical character. In there coincide they all who saw them directly. I could not see them this way, for I was bandaged.  And I had closed my eyes and covered my ears with both hands to avoid the infernal noise that penetrated to the bone.  I only saw flashes of moving light through the bandages covering me. But nothing more.  You do not know where the noise was coming or who (or that) it caused. Electric shocks were very real and were in our bodies. More than thirty minutes presences tried unsuccessfully to enter the circle.   The latest attack was the worst. Almost able to beat us. But finally happend airy.

The rite, anyhow, did not fulfill his assignment. The presences it prevented. Though they did not manage to enter to the circle, they managed, yes, to get scared. None of us returned to participate in any other experience with Eun. We parted, then, as a team.  And we formed our own groups. Eun kept trying in vain to operationalize their rite. Never again have the effect that ensued.  Today, almost three years of this expedition, the first time I dare to talk openly about what happened.  Well today I manage to connect this brave experience of youth and nonnatez with the truth of what we preach.  Hitler was right.  If the Eun's rite had not that, would never have provoked fury in these strange presences.  It is true that this is also due to the merit of a ritual well done (because if the ritual had not had merit would never have attracted the interest of some presence).  But also because of the reality of that fierce diabolical enemy who fought Hitler. But to understand the latter need is now a second flank open discussion.

El verdadero Rolando Araneda

Voy a discutir en este artículo algunas cosas que leí en el Blog de Ariel Perelmann (ex Ariel Zúñiga) sobre Rolando Araneda (el verdadero Rolando Araneda) y de paso corregiré y precisaré algunas cosas sobre el origen de las comunidades bosquianas en Chile.

Rolando era un psicólogo gestaltista y eneagramista que en los años ochenta trabajó activamente como terapeuta en la zona sur de Santiago.  Allí formó un grupo esotérico al que llamó KOSMOS y al que pertenecieron, entre otros, Garbho de Ljvdwerd (ex Amaury de Bène) y Martín Ríos (ex Carlos Carmona).  Es falso que a ese grupo haya pertenecido Ariel Perelmann, pues éste conoció muy tardíamente a Araneda, casi en las postrimerías de la existencia del grupo KOSMOS.

El grupo KOSMOS era sociedad secreta formada por Rolando Araneda y doce discípulos.  Se reunían todos los domingos en las dependencias de un colegio ubicado en calle Lautaro, a la altura del paradero 40 de Santa Rosa.  Practicaban ludoterapia, ergoterapia (y muchas otras formas de terapia posible).  Rolando era un maestro en todo el sentido de la palabra.  Enseñaba con el ejemplo el valor del trabajo comunitario, el sentido de comunidad y el respeto por la jerarquía.  Les hacía la comida a sus discípulos e incluso se las servía.  Pero no era muy entendido en cábala órfica y esas cosas.  Y si sabía de ello su saber se veía opacado por su hacer, pues Rolando era un activista... un maestro de la práctica.

En 1989 se presentó a su grupo el maestro Baldur Agripa (Carlos Nejas).  Cabe decir que Rolando trabajaba paralelamente en dos grupos: uno exotérico y amplio al que pertenecían más de 60 jóvenes de la zona sur de Santiago; y otro círculo más reducido, más pequeño, llamado KOSMOS, al que pertenecían los favoritos de Rolando, sus discípulos directos, su grupo selecto.  Nicole San Martín y Ariel Perelmann llegaron, en calidad de practicantes, al primer grupo, al de los más de sesenta muchachos.  Y a ese grupo también llegó Baldur Agripa.   Allí fue donde Perelmann conoció a Agripa y allí fue también donde trabó amistad con Garbho de Ljvdwerd, Martín Ríos y otros insignes de la Orden original.  Baldur Agripa se presentó un día martes del invierno de 1989 en una sesión de terapia del grupo amplio de Rolando Araneda.  Su presencia no pasó desapercibida pues entonces Agripa tenía 62 años (y Rolando cerca de cincuenta).  Quienes recuerdan esa sesión coinciden en afirmar que cuando Rolando hizo presentarse a Agripa éste le dijo: "Yo te conozco Rolando... te conozco de otra parte".  Rolando puso una mirada de desconcierto, como intentando recordar de dónde.  Fue evidente que no se acordaba de Agripa como Agripa se acordaba de él.  Entonces, entre sorpresa y desconcierto Rolando balbuceó una respuesta que más pareció una pregunta: "... de la Legua, cierto".  "No", respondió Agripa, "del pedagógico".  Pues resultó que Rolando, antes de ser psicólogo, había sido profesor de castellano y había estudiado en el pedagógico de la universidad de Chile.  Allí, en los años sesenta, había conocido a Agripa.

Quienes conocieron mejor a ambos señalan que Agripa y Rolando, si bien se conocieron en los años sesenta en el pedagógico, no trabaron amistad sino hasta 1974.  Fue ese año que, volviendose a encontrar, Agripa enseñó a Rolando la filosofía del camino del bosque.  De esas enseñanzas Rolando habría extraído la filosofía que impartía y buscaba practicar con el grupo KOSMOS.  De esos días databa su formación esotérica que fundamentaba su práctica psicológica.

Rolando habría pertenecido (no hemos podido certificar esto) a un pequeño grupo de estudio sobre filosofía bosquiana, liderado por Agripa, llamado "El Ojo de Tauro".  Allí es donde Agripa habría enseñado a Rolando la filosofía del bosque.  El grupo no duró mucho y se disolvió a comienzos de 1975, fecha en que Agripa volvió a España, donde se radicaría hasta enero de 1989.

Hay varias cuestiones curiosas en la historia que vincula a ambos maestros.  Una de éstas es que en este primer encuentro de 1989, luego de quince años de separación, Rolando no reconoció a Agripa -no, por lo menos, a primera vista.   Es cierto que Agripa, entre los 47 y 62 años, había envejecido notablemente.  Pero hay algo mágico y esotérico en el hecho de no haber sido reconocido por Rolando, en ese primer encuentro (tampoco los discípulos del Cristo le reconocieron a éste en el camino de Emaus).  Cuando Rolando y Agripa se reencontraron furtivamente en 1989 eso fue muy provechoso para ambos.  Rolando modificó, en parte, sus enseñanzas con el grupo KOSMOS, el que a partir de entonces pasó a llamarse ÚTERO.  ÚTERO sería el lugar donde germinaría la nueva holzwege, el semillero del que saldrían los elementos más valiosos de las nuevas entidades bosquianas. 

Es indudable la influencia que Rolando Araneda ejerció sobre las primeras generaciones bosquianas.  Y aunque él ignorara esto por completo, pues se retiró de las pistas mucho antes que todas éstas florecieran, el aporte de sus enseñanzas es evidente en el trabajo práctico de la casi totalidad de los bosquianos de hoy en día.  Pero Rolando no era un mago como Agripa y no tenía tanto dominio de lo esotérico como Serrano.  Su contribución está más vinvulada a la formación del carácter, a la enseñanza para la vida.

Perelmann lo describe con aura mística en un sentido impropio que nunca correspondió al verdadero Rolando.  En un blog de su autoría dice de Rolando: "...fue el mago invisible que estuvo detrás de Baldur Agripa, Gastón Mirar, Sebastián Pino, Anaïs Laprossa y Harold Liessen.  Hizo por la causa más que cualquiera, aunque su nombre permaneció siempre ligado al más profundo secretismo, al más extremo y riguroso anonimato.  No escribió nada, como fuera el caso de Miguel Serrano.  Pero fue un maestro en un sentido todavía más profundo, más certero, que don Miguel Serrano.  Pues él fue como esos guías que, o bien, no escriben nada -tal es el caso de Pitágoras, Sócrates o Apolonio- o bien sólo escriben lo necesario, y, cuando mucho, una sola obra -como Mohamed, el profeta, o Ulrich, el Vidente.  Cuando le conocí era yo un mozalbete de solo dieciocho años; Rolando ya tenía cuarenta y cinco.  Pero nada impidió que nos entendiéramos.  De él aprendí la base de lo que yo sería después; con él conocí y experimenté en carne propia las enseñanzas de la via del diamante."  Es cierto que Rolando era un místico, pero no en el sentido hermetista o esotérico que cabe a este término.  Él dice que estuvo detrás de Agripa en circunstancias que sus labores fueron siempre distintas: Agripa fue un maestro de Cábala Órfica, Rolando un maestro formador del carácter.  Perelmann señala a Sebastian Pino (Eun de la Stela) como discípulo de Rolando y lo cierto es que apenas se conocieron.  Eun de la Stela nunca formó parte de los grupos de Rolando Araneda, y sólo se trataron un par de veces en determinadas reuniones sociales (el que hayan intercambiado palabras lo deducimos del hecho que entre 1990 y 1993 ambos debieron frecuentar los mismos círculos de amigos).

También es falso que Perelmann formara parte de KOSMOS.  Él dice en su blog: "En 1986 Rolando fundó Kosmos.  En ese grupo fue donde conocí a Garbho de Ljvdwerd, Helena Jiménez, Eduardo Castro, Joachim van Drakk (Carlos Carmona, conocido hoy como Martín Ríos), Angélica Cortés, Darío Vásquez, Jorge Irarrázabal e Italo Goldmund, por nombrar sólo algunos, a quienes terminaron siendo iniciados por Rolando en Kosmos.  Fue una época preciosa.  Llena de magia y encanto.  Fue entonces cuando supe el significado definitivo de tener un maestro verdadero.  Nos reuníamos todos los días de la semana.  En la mejor época llegamos a ser más de sesenta sólo en las sesiones de los días martes.  Pero los iniciados éramos sólo doce.  Y el nombre de Kosmos era aplicable únicamente a nosotros, los iniciados".  Primero que todo KOSMOS no fue formado el 86 sino el 88.  En segundo lugar, no había mujeres en ese grupo y él nombra a Helena Jiménez y a Angélica Cortez como miembros de la cofradía (Angélica Cortez, de hecho, ni siquiera formó parte del grupo amplio de Rolando).  Tercero: Jorge Irarrázabal tampoco fue miembro de KOSMOS y ni siquiera fue iniciado en UTERO.  Lisa y llanamente Rolando nunca consideró que tuviera el carácter suficiente como para integrar esos grupos.

UTERO se disolvió en 1993.  Algunos pocos miembros de la orden continuaron fieles a Rolando hasta 1994 o 1995, años en que Rolando decide retirarse definitivamente de estas pistas.  Nadie nunca más volvió a saber del insigne maestro.  Lo último que Garbho me contó de él es que estaba aprendiendo alemán.  Pero eso fue hace mucho.  Y luego nada.  Es probable que aun viva en Chile, en Santiago.  Si eso es así sería maravilloso volver a encontrarse con el maestro.

Irminsul (VII)

Cómo, o dónde, fueron creados los primeros humanos es una pregunta difícil de responder. Nuestra mitología nos dice que Óðinn, Lóðurr y Hoenir una vez caminaron a lo largo de una playa. Allí, ellos encontraron dos muestras de madera amontonada que se parecían a ellos. Ellos, respectivamente, les dieron espíritu y vida; sentido y movimiento; líquido y buenos colores, vista, habla, escucha y apariencia. Eso es todo lo que sabemos; el pensamiento se unió con la materia y la puso en movimiento. Cómo y dónde sucedió permanecerá como misterio hasta nuevo aviso.

Si sólo mantenemos nuestros pensamientos en el por qué fue creado el hombre, seremos capaces de comprender por qué fue creado el universo el cual es mucho más fácil; y el por qué deberíamos intentar mantener en un estado de expansión tan prolongado como sea posible.

El niño que salta sobre el trampolín podría en verdad no preferir simplemente saltar de arriba y abajo; el gozo de eso es ser capaz de vagar en el aire, o incluso mejor; ¡ser capaz de volar! Eso es lo que nosotros buscamos: ser capaces de mantener el universo en el aire, para “volar” con el universo.

¿Pero por qué deseamos volar? ¿A dónde vamos con el universo?

La meta básica de todo en este mundo es la búsqueda de la mejoría y el desarrollo. Esto tiene certeza para el feto en la barriga de su madre, para el posparto será humano, para planetas y estrellas, para plantas y animales – y para el universo, el cerebro y el pulmón de Tuisto. El desarrollo no yace en la expansión del universo, pero si en su existencia sobre el tiempo. El universo debe existir por algún tiempo para alcanzar un nuevo nivel de desarrollo, justo como un niño debe vivir por algún tiempo para alcanzar la adultez. La tarea del hombre es mantener al universo vivo tanto como sea posible, así también le será posible crecer.

En la misma manera en que el niño desarrolla nuevas características durante los años, el universo también debe . El niño alcanza la pubertad y puede reproducirse. La vista del niño mejora y su inteligencia crece. El niño se hace fuerte. No sabemos exactamente cuáles atributos desarrollará el universo con el tiempo, pero sabemos que es nuestra tarea ver que el universo tenga la oportunidad de desarrollarse tanto como sea posible; antes de su colapso eventual y debamos comenzar nuevamente desde el inicio.

Con respecto a los atributos ya desarrollados de nuestro universo, puedo mencionar la vida, y así una oportunidad para una mejor manutención del universo. El universo ha desarrollado una autopreservación potencial a través del potencial del ser humano en el desarrollo de tecnología que permita manipular los agujeros negros y blancos.

Las posibilidades son infinitas, y justo la sola posibilidad podría ser suficiente para cada humano en aceptar el desarrollo de una parentela de humanos mejor y más inteligente.

El Mito de Hamil Krensky

Aclararé en este artículo uno de los temas más curiosos y enrevesados que han venido a instalarse entre nosotros, los bosquianos.  Se trata del polémico caso Krensky -al que calificaré aquí como "mito, no sin antes dar una debida explicación.

La cuestión Krensky, como todos saben, está relacionada con la autenticidad del Lanaïs Tirmag.  Para todos quienes fuimos bosquianos a comienzo de los noventa, y conocimos la fórmula original del Lanaïs Tirmag -y la decíamos incluso en lengua kálica- el asunto carece de importancia real.  Pero para quienes han venido a integrarse en los últimos años -más o menos desde el 2001 en adelante- este tema se ha vuelto objeto de debate y de sospechas.

Todo comenzó hace un par de meses cuando en Santiago una de las inteligencias bosquianas propuso investigar el asunto.  Resultó que uno de sus miembros encontró peligrosamente parecido el Lanaïs Tirmag a una parte de la alocución de un texto de la película The Nine Gate (conocida en castellano como La Última Puerta) del judío Polansky.  La explicación más fácil que se dio entonces fue que el Lanaïs Tirmag había sido tergirversado.  Una larga tradición sobre tergiversaciones venía cerniéndose entre nosotros desde que algunos miembros de la Orden habían hecho contacto con don Miguel Serrano -que, dicho sea de paso, acaba de publicar un opúsculo sobre la tergiversación de las tergiversaciones (a propósito del caso Rudolf Hess y su Doppelgänger).  Pero nada de esto es verdad y estoy en condiciones de probarlo.

La creencia de que el Lanaïs Tirmag fue manipulado y tergiversado por judíos es relativamente reciente.  No tiene más de cuatro años.  Arranca de las conclusiones que hiciera el primer SWR del renovado Grupo de Estudio de la Cábala Órfica, dirigido entonces por Carlos Carmona, quien ya se hacía llamar Martín Ríos.  Carmona, quien dirigió ese grupo antes que Ariel Zúñiga (contrario-sensu de lo que muchos creen hoy), que actuaba públicamente bajo el nombre de Martín Ríos, pero que era conocido esotéricamente como Mœbius, propusó a inicios de 2001, a instancia de la Renovación Global de Holzwege que estaba llavando a cabo Anaïs Laprossa, una modificación sustantiva de la fórmula antigua del Lanaïs Tirmag.  Lo cierto es que el Lanaïs Tirmag había sido ya modificado poco antes por el Maestro Agripa, quien atribuyó los cambios a su desaparecido maestro, el insigne Gabriel Frontera.  Pero esto no impidió que Carmona quisiera insistir en una fórmula nueva, la que incluso hizo poner en un alemán de dudosa calidad.

La fórmula del Lanaïs Tirmag creada por Carmona versa así:

Iré en silencio
Por un camino largo y sinuoso
Desafiaré las flechas del infortunio
No le temeré ni al fuego ni a la horca
Jugaré el más peligroso de los juegos
Y venceré sin que me importe el precio.

El SWR que ratificó esta fórmula estuvo compuesto por Luis Vielma, Amaury de Bène, Fiona Yrsitagui, Ariel Zúñiga y el propio Carmona.  A partir de entonces está fórmula se utilizó en todas las inteligentsias bosquianas dirigidas por la señora Anaïs Laprossa.

Pero he aquí que en Diciembre del año pasado un innato de la inteligentsia de Santiago advirtió peligrosas conexiones entre esta fórmula del Lanaïs Tirmag y un texto de la película The Nine Gate.  El parecido entre uno y otro, definitivamente, no puede pasarse por alto.  Por eso valga este artículo, este análisis y esta explicación.   Puestos de frente las similitudes pueden apreciarse del modo que sigue (Nótese que la versión castellana que ofrezco del texto de la película es la apróximación más exacta que puede hacerse):

El Lanaïs Tirmag en  la Fórmula de Carmona	El Texto de la Película  "The Nine Gate"
Iré en silencio	Viajar en Silencio
Por un camino largo y sinuoso	Por una ruta larga y tortuosa
Desafiaré las flechas del infortunio	Desafiar las flechas de la desgracia
No le temeré ni al fuego ni a la horca	Sin temerle a la horca ni al fuego
Jugaré el más peligroso de los juegos	Jugar el más grande de los juegos
Y venceré sin que me importe el precio	Y ganar sin reparar en gastos

La fórmula del Lanaïs Tirmag de Carmona data del 2001.  La película fue exhibida en Chile en 1999.  En lo que a mí respecta es obvio que Carmona construyó su fórmula a partir del texto de la película.  Pero esto es raro, porque el Lanaïs Tirmag era conocido de todos nosotros de mucho antes.  ¿Cómo pudo construirse una fórmula del Lanaïs Tirmag aceptada inocentemente por todos, incluso por personas tan respetadas como Anaïs Laprossa, que es a juzgar de cualquiera, casi un calco del texto de una película de hollywood?  La respuesta sigue siendo todavía un misterio.  Pero he aquí algunas posibles explicaciones.  Primero: la fórmula de Carmona fue presentada en el contexto de una Renovación Global de Holzwege en Chile.  Para quienes la vivimos fue casi como un renacimiento, casi como un empezar de nuevo.  Si a esto agregamos que fue respaldada por Zúñiga, Yrsitagui y de Bène, que a la fecha eran considerados titanes del esoterismo holzwegiano (no olvidar que Amaury de Bène era amigo personal de Laura Dubois y había permanecido tres meses en la campiña como huesped de honor), la fórmula Carmoniana estaba prácticamente garantizada.  Segundo: se hizo entonces una serie de reuniones donde Zúñiga, Yrsitagui y de Bène se encargaron de explicar a todo el mundo el significado de la nueva fórmula.  Tercero: Carmona presentó una variante en alemán (de muy dudosa calidad) cuyos déficit se explicaban por la intención de encriptación deliberada.  La fórmula en alemán versaba así:

Ich werde in Silence wandern
Für ein langer und gewunden Weg
Ich werde auf die Pfeile des Unglücks herauszufordern
Ich habe keine Angst zu Feuer oder zu Galgen werden
Ich werde das Spiel gefährlicher spielen
und Ich werde Sieg, ich nicht den Preis ausmacht

Pero he aquí que a finales del año pasado un innato advirtió los parecidos con el texto de la película y ha habido desde entonces un debate generalizado sobre el Lanaïs Tirmag.  ¿Cómo lo explicó Carmona?  De la manera más curiosa que quepa imaginar.  Carmona formó parte del círculo íntimo de Agripa.  Allí escuchó hablar del siniestro Hamil Krensky, un criptojudío de origen ruso, del que se decía había manipulado la obra de Frontera para adecuarla a sus círculos de la masonería.  La leyenda dice que Hamil Krensky tenía nacionalidad argentina, era de origen ruso y residía en España.  Se presentó en los círculos holzwegianos españoles como un católico renegado que quería abrazar el paganismo.  Al círculo lo trajo el propio Gastón Mirar.   Pero al cabo de unos pocos meses fue expulsado de la Orden al descubrirse sus vínculos con la masonería.  Luego se supo que en verdad era judío y que su único interés con holzwege era robar secretos esotéricos para transmitirlos a sus círculos masones.  Esta historia, de verdad, ni siquiera merece la pena contarla.  Agripa la conservaba como una anécdota para recordar que, incluso, dentro de la Orden, había que cuidar los secretos esotéricos.  Pero Carmona se valió de esta antigua historia para echar la culpa a Krensky del parecido entre su fórmula del Lanaïs Tirmag y el texto de la película.  Carmona contó que Krensky había publicado en 1992 unos grabados (nueve en total), reproducidos luego en una novela del escritor español Pérez Reverte, con las leyendas del Lanaïs Tirmag.  Dijo que esos grabados los había robado de la fórmula original del Lanaïs Tirmag de Frontera.  Pero nada de esto se ha podido probar, por lo que estimo que no es más que un mito.

La verdad, al parecer, es esta.  En 1993 Arturo Pérez Reverte publica una novela a la que da el título de El Club Dumas.  En esa novela se inspira Polansky para hacer la película The Nine Gate.  En la novela aparecen nueve grabados que son utilizados por Polansky en la película.  En cada grabado hay añadida una leyenda (una frase).  Las frases adjuntadas a los grabados coinciden en la novela y en la película (salvo la primera leyenda que en la novela es NEMO PERVENIT QVI NON LEGITIME CERTAVERIT y en la película es SILENTIVM EST AVREUM).  Luego, en la película, el personaje representado por Franz Langella interpreta las frases adjuntadas a cada grabado del modo antes descrito, esto es, SILENTIVM EST AVREUM significa VIAJAR EN SILENCIO, y así sucesivamente.  Ello explica que la fórmula de Carmona haya sido extraída de la película y no de la novela.

A comienzos del año 2000, los más antiguos recordarán, el maestro Agripa presentó una reformulación del Lanaïs Tirmag.  Dijo que era la versión que utilizaba Gabriel Frontera.  Esa fórmula, que duró apenas un año versaba así:

Ir en silencio
en penitencia y pertinacia
desafiando la suerte
desafiando la muerte
burlando el mayor peligro
y venciendo a cualquier coste

Algunos dicen que era la fórmula privada que Agripa utilizaba desde mucho antes del Tercer Discenso.  Carmona la habría conocido en cuanto discípulo privilegiado de Agripa.  Lo que yo creo que sucedió fue que Carmona advirtió el parecido entre esta fórmula de Agripa y el texto de la película de Polansky.  Pensó que ninguno de nosotros vería la película.  Y combinó los dos textos en una fórmula original propia.  Luego, alguien advirtió el parecido, hizo las preguntas correspondientes, y Carmona se vio obligado de echar mano a la añeja anécdota del judío Krensky para explicar lo inexplicable.  En su mito el judío Krensky robó la fórmula de Frontera (y no sólo la fórmula, también los grabados).  De Krensky Pérez Reverte tomó los grabados y Polansky las leyendas (las frases), y las manipularon para trivializarlas -para trivializar algo que entre bosquianos era sagrado y fundamental.  Pero esto es un mito.  Ni siquiera sabemos si el judío Krensky es real o ficticio.  Agripa contaba anécdotas sobre él entre recuerdos y olvidos.  Pero lo cierto es que ninguno de nosotros ha podido establecer su verdadero paradero.  Si a esto añadimos que nunca existieron grabados algunos asociados al Lanaïs Tirmag queda establecido que la historia de Carmona sobre Krensky, Polansky y Pérez Reverte es, incuestionablemente, un mito.

La verdad de toda esta historia es que el Lanaïs Tirmag, el verdadero, el de von der Vogelweide, nada tiene que ver con el texto de la película, ni con los grabados de la misma.  En una artículo posterior espero hacer una historia verdadera del verdadero Lanaïs Tirmag.  Y entonces se verá que, incluso, es harto distinto a la fórmula presentada por Agripa, la que éste atribuía a Frontera.  Pero esto es ya materia de un próximo artículo.  Por lo que respecta a éste quedo conforme con lo dicho hasta aquí.

Irminsul VI

Eternas preguntas en conexión con la creación son: ¿Cómo fueron creados los humanos? ¿Cómo fue creado el primer humano? ¿Dónde, cómo y por qué? Ninguna teoría-coincidencia de la ciencia, ni el dios de la creación de la religión son escenarios realistas o creíbles.

En nuestra cultura, tenemos tres alternativas, tremendamente. Tenemos la ciencia, las religiones semíticas, y nuestra propia teoría germánica. La primer dos, la aprendimos, si queremos o no, cuando asistimos a la escuela para el lavado de cerebro. Nuestra propia teoría, en la otra mano, es completamente desconocida. La hemos olvidado.

Tengo una razón para creer que nuestra raza no pudo haber sido creada aquí en la tierra; más bien recreada. Robots de otra estrella debieron haber enviado a crear una familia humana aquí también. (Si usted desea una detallada descripción de cómo pudo haber sido hecho, chequee mi tercer libro, EihwaR). Declaro que el motivo más probable para esta creación es que nuestra hermandad racial afuera en el espacio deseaba inmortalizarse a sí misma. Aunque esta no es completamente la verdad, porque eso no explica el por qué ellos querrían ser inmortalizados.

El universo puede ser comparado con un niño saltando sobre un trampolín. El impacto más poderoso con el trampolín es, lo más alto que el niño alcance antes de ser atraído por la gravedad. Ese es el por qué Odín construye el Valhala y desea retrasar el Ragnarök los más prolongado posible. Él no podía detener el fin del mundo, pero si podía retrasarlo.

Existe una sola manera de retrasar el colapso del universo, además de hacer el Big Bang más poderoso, y eso con la ayuda de los agujeros blancos y negros – eso es, con la ayuda de las dos manos de Tuisto. Aquellas dos manos deben ser conducidas por Tuisto – por Irminsûl. Aquel Irminsûl puede así, en teoría, mantener el universo expandido por la eternidad. Con el cerebro de Tuisto – el pensamiento – agujeros gusano pudieron ser trasladados, y los agujeros blancos pueden “vaciar” los agujeros negros que se han hecho demasiado grandes. Así, el pensamiento puede manipular la masa del universo por toda la eternidad; dependiendo si ese pensamiento es lo suficientemente poderoso, y vive lo suficiente para ser capaz de hacerlo. Debe convertirse nuevamente en congelado e inactivo. El colapso y un nuevo Big Bang serán inevitables.

Los humanos tienen el poder del pensamiento; pensamos, creamos. El motivo tras la creación del hombre está a pocos pasos cerca. Nosotros retornamos a la mitología, y encontramos a los hijos de Búri, que son los hijos de Tuisto, Börr/Mannus, tuvo tres hijos; Óðinn/Istwô, Vílir/IrminiaR y Véi/Ingwar.

Al principio, los tres hijos pudieron crear un mundo de Ymir, el primer gigante (la masa total). Tuisto mismo no pudo, ni pudieron sus hijos. La razón para esto fue que los nietos de Tuisto combinaron la manifestación del pensamiento, Börr/Mannus, y la materia Bestla. Bestla fue una hija de Bölϸorn. Esos dos nombres tardíos significan respectivamente “la mejor sangre” y la “espina imperfecta (materia)”. En otras palabras, Tuisto estuvo atado a la mejor materia imperfecta antes de crear el mundo (de los humanos).

Los humanos son una combinación de espíritu y materia, de mente y cuerpo. El mito de los tres nietos de Tuisto es un mito de la creación del hombre. Esto es en realidad, los humanos mismos son quienes crearon el mundo. Eso es lo que construimos y movemos alrededor de los cuerpos celestes. Nuestros distantes antepasados, si ciertamente enviaron robots aquí para crearnos, están más avanzados que nosotros en desarrollo. Tenían la tecnología para enviarnos robots inteligentes e independientes. Tenían una tecnología más avanzada que la de nosotros y muy superior en comparación.

El pensamiento de Tuisto, el cual mueve y usa como agujeros blancos y negros, es su tecnología. Lo único es que con una tecnología avanzada podamos influenciar la evolución del universo. La humanidad – la misma que se sentó en el gran asiento – es la fuerza que puede balancear las proto-fuerzas.

Nosotros no podemos hacer eso en la actualidad, pero podremos ser capaces de hacerlo en el futuro – si nuestra parentela se desarrolla en una dirección positiva. Necesitamos incrementar nuestro poder de pensamiento, nuestra inteligencia; a través de la eugenesia y la cultura que adore y enfatice la inteligencia. Esta es así, una respuesta al por qué fueron creados los humanos.

Somos Freyr, quien se sienta en el gran asiento, entre las dos manos de Tuisto, y quien ilustró a nuestros antepasados cuando tiraron de sus carrozas alrededor del campo exponiéndose a los humanos, quienes dijeron que eran dioses (Freyr y su esposa). Ellos estaban en lo correcto.